沼津ふるさと通信2号3号「商業界戦後昭和史」

↓沼津ふるさと通信2号3号商業界戦後昭和史画像資料

西周とその時代 土屋詔二

西周とその時代　土屋詔二
沼津駅西側の「あまねガード」の名前は、沼津兵学校の頭取・（校長)だった西周(にしあまね)に因んだものであり、南口のイーラde脇にレリーフが設'置されている。幕末維新期を代表する知識人であるが、西の人物像を知らない若い人が増えているという。
　新約聖書に「始めに言葉ありき」とあるように、言葉と認識は不可分である。明治維新後の文明開化にとって、西洋の近代学問の用語を日本語化することが非常に大きな役割を果たした。その中心人物が西周だった。
　一八二九年、石見国津和野藩の御典医の家に生まれた。山陰の小京都と言われる津和野は森鴎外の生地であるが、鴎外は西の従甥にあたる。
　一八五三年のペリー来航に衝撃を受けた江戸幕府は、洋学、すなわち西洋の諸科学の摂取に真剣に取り組み始めた。その一環として、一八六二年に西は幕命でオランダに留学。西洋の先端的学問を学んで三年後に帰国し、幕府の教育研究の要職に就いた。
　徳川慶喜が一八六七年に大政奉還して徳川家が下野し、静岡に転封となった。沼津兵学校は静岡藩の士官養成校であるが、幕府が蓄積してきた膨大な知的資産を継承し、保存・活用することも狙いだった。教授陣には幕府を代表する人材が揃えられ、近代教育のモデルになるカリキュラムが組まれた。
　西が沼津兵学校に着任するため来沼したのは、榎本武揚らが戊辰戦争で抗戦の拠点とすべく箱館の五稜郭を占拠した一八六八年一〇月だった。
　徳川慶喜の信頼が篤かった西は、奉還の前旧、奉還後の政権構想について諮問され、イギリス政治の実際や様子や三権分立の概略について話し、その夜に文書にして、翌朝献上した。上表文の「広く天下の公議を尽くし」に反映していると言われる。
　西は、明治三年には乞われて新政府に出仕しだため、沼津在住は二年足らずの短期間だったが、西にとっても日本にとっても重要な時期だった。
　明治六年に森有礼らと学際的な集団・明六社を設立し、機関誌『明六雑誌』を発行して啓蒙活動を主導した。日本学士院の始原である。明治一四年には獨逸学協会学校の設立に参画し、初代校長に就任した。猫協大学の母体であり、日本における教養、(リベラルアーツ)教育の草分け的存在である。
　西は、現在われわれが普通に使っている「科学」「技術」「芸術」「概念」「命題」「帰納」「演繹」等々の言葉を考案したことで知られる。これらの言葉が日本人のモノの見方・考え方の近代化に大きな役割を果たしたのである。
　松尾義之著の『日本語の科学が世界を変える』には、「西周なくして、日本語の近代学問はありえなかったと思うようになる」とある。
　今年は明治一五〇年という節目の年である。激動の時代を生きた西周の功績を振り返る良い機会ではないだろうか。(高島本町)
【沼朝平成30年2月20日(火)言いたいほうだい】

沼津市地域にみる幕末の農兵：講師 樋口雄彦教授

↓当日配布資料

2018年02月10日沼津市域にみる幕末の農兵：樋口史料 from 徹 長谷川

↓平成30年2月16日(金)沼朝記事

2018年02月16日沼朝記事「沼津市域にみる幕末の農兵」 from 徹 長谷川

沼津市域に見る幕末の農兵
樋口雄彦氏新著出版記念し講演会
国立歴史民俗博物館教授で元市教委学芸員の樋口雄彦氏による郷土史講演会が十日、マルサン書店仲見世店で開かれ、約四十人が来場した。樋口氏の著書『幕末の農兵』が先月出版されたことを記念したもので、樋口氏は「沼津市域に見る幕末の農兵」と題して話した。
原宿の富裕層など入隊近代への扉開く存在に江戸時代以降に農民や町人などを集めて武装させた農兵の起源は、一般的には韮山代官江川坦庵(太郎左衛門)による幕府への提言にさかのぼるとされている。しかし、樋口氏によると、国内では坦庵の提言以前に農兵制度を実施していた藩もあり、現在の岩手県盛岡市付近を支配していた南部藩は、北日本におけるロシア船出没への備えとして十八世紀から農兵制度を導入していた。
坦庵による農兵制度に画期的な点があるとすれば、それは農兵に西洋式の銃を装備させる点にあったという。坦庵式の農兵制度は、坦庵死後の一八六四年に本格運用された。現在の沼津市一帯では、韮山代官の管轄地である原の宿場町で農兵が集められた。
農兵として志願入隊した者は、帯笑園を造営したことで知られる植松家などの富裕層の若者が多かった。農兵は、一本差しではあるものの帯刀を許され、幹部となった者は名字を名乗ることを認められた。これらは一般庶民よりも高い身分となったことを意味する。
富裕層が農兵に志願した理由として樋口氏は、農民一揆が多発した当時の社会情勢を挙げた。一揆が起きると農村の富裕層も襲撃対象となる場合があったため、彼らは自衛のために剣術を学ぶようになっていた。富裕層子弟の剣術修行は全国的なブームで、後に新撰組の中心的メンバーとなった者達も、多摩地方の農村地帯の富裕層子弟だった。
このことから樋口氏は、農兵は富裕層の自衛意識と幕府の支配体制防衛が組み合わさった非常に保守的な性格を持つ集団である、としたが、それと同時に、農兵となった者達は地域社会における近代への扉を開いた革新的な存在であるとも指摘した。
農兵となった者は、幕府将軍の前で訓練を披露するなどの経験を通し、生まれ育った地域だけでなく国家全体を意識するようになり、それが近代的な国民の誕生につながった。また、農兵勤務の代償として身分の上昇を得たことは、義務と引き換えに権利を得るという近代的な権利意識を芽生えさせた。農兵参加者の中には、朋治の世になって自由民権運動に身を投じた者も確認されているという。
また樋口氏は、自身の母校である韮山高校と農兵のゆかりについても触れた。同校では江川坦庵を「学祖」として学校のルーツの一つと見なしているが、樋口氏は坦庵が運営した高島式砲術の塾よりも、坦庵死後に開設された農兵学校の方が同校のルーツとしてふさわしいと話した。
その理由として、坦庵の塾は全国諸藩の武士を対象としたものあるのに対し、農兵学校は農兵幹部を養成するために伊豆地方から若者を集めたものであり、現在の韮山高校と性格が近いと指摘した。
講演後、質問の時間が設けられ、江川式農兵の装備品についての質問があった。
樋口氏によると、農兵には、西洋式ではあるものの当時としては時代遅れになっていた旧式銃が配備された。制服はなかったが、韮山笠と呼ばれる円錐型の編み笠が支給されていた。農兵の姿を描いた絵や写真は発見されていないという。
【沼朝平成30年2月16日(金)号】

明治元年～三十年一小校地変遷図

沼津市立第一小学校の明治時代の歴史
1 明治元年9月　代戯館（明治元年9月12日開校：添地三十五番長屋の一棟：亀里樗翁館長）
2 明治元年10月　代戯館　片端六番五番小呂に移る（科目　素続、手習、洋算）
3 明治元年12月8日　徳川家兵学校附属小学校開校（仮校舎として三の丸太鼓門前の多聞）（寺子屋平机式）（蓮池新十郎頭取）（赤松大三郎、附属小学校掟書起草、新小学校校舎設計始める）
4 明治3年1月　静岡藩小学校と改称
5 明治3年4月1日　丸馬出門外片端（今のボールビルＰあたり）に兵学校一等教授赤松大三郎の設計により洋風瓦葺き2階建て新築し、城内太鼓門前仮附属小学校舎から移る。（建坪150坪、教室数12室、高机腰掛式、新設備。別棟女子生徒専用）
6 明治4年11月　沼津小学校と改称（中根淑頭取・鈴木五一頭取）（片端）
7 明治6年1月　城内町々立小学集成舎と改称【正則（小学）・変則（中学）】（変則に外人教師招聘、最初米人グッドマン品格無しで解雇、次ぎに英人クーリング教養あり生徒に慕われた。）（当時頭取年俸二百円、普通教師年俸七十円、外人教師年俸二千四百円）
（片端）
8 明治6年7月　本町・上土・三枚橋町立明強舎創立（集成舎は城内方面学区、明強舎は本町、上土、三枚橋を学区する）（場所は下本町清水本陣宅）
9 明治9年　集成舎（山田大夢校長）（片端）から変則科を分離、沼津中学校（校長江原素六）が創立。変則科生徒沼津中学校へ編入。
（沼津中学校は旧駿河銀行大手町支店あたりに、総工費一万円で洋風二階建、石造り、寄宿舎、外人教師用洋風住宅が完備されたものだった。）（明治14年4月寄宿舎より出火、全焼し、貴重な兵学校関係の書物を焼失。外人教師用住宅が類焼を免れたので、修理して教室として授業を再開）（明治17年4月県立となるが、明治19年7月県内の中学校が統一され、沼津町学校は廃校となる）
10 明治10年　「第49番及第53番聯合区小学」として明強舎類焼により集成舎と合併。（片端）
11 明治11年6月　小学沼津学校（沼津黌）（本丸跡）（校長山田大夢）（合併により手狭になり、総工費五千円にて、旧沼津城本丸跡に校舎新築）明治11年6月15日開校式、徳川慶喜揮毫の「沼津黌」を賜る。
12 明治13年12月　城内町公立小学集成舎（後集成舎）（添地）
（今、小林Ｐあたり）
（集成舎は添地の馬場跡私有地300坪を借用し、戸庁役場と共同で校舎新築。木造平屋建112坪、内12坪役場使用）（集成舎・明強舎・三枚舎分裂、小学沼津校の施設は全部沼津治安裁判所に譲渡、町方町の従来の裁判所を明強舎用に買い取り、敷地の下付けを受けた。）
13 明治14年　駿東郡第一学区町立小学集成舎と改称（添地）
14 明治19年7月　公立沼津黌（町方）三舎合併
15 明治19年12月　駿東高等小学校（旧沼津中学校跡）公立沼津黌上級生編入
16 明治20年1月　尋常沼津黌と改称（町方）（間宮喜十郎校長）
17 明治20年10月　公立沼津尋常小学校（町方）（間宮喜十郎校長）
18 明治25年5月　町立沼津尋常小学校（町方）（間宮喜十郎校長）
19 明治30年4月　町立沼津尋常高等小学校（尋常4年・高等4年）（鈴木忠平校長）（八幡）
20 明治34年4月　町立沼津尋常高等小学校（尋常4年・高等2年）（野方正作校長）（八幡）
21 明治34年4月　町立沼津女子尋常高等小学校（野方正作校長）（八幡）（昭和3年3月まで八幡）（昭和3年4月沼津市立第二尋常小学校）
22 明治41年4月　町立沼津尋常高等小学校（尋常6年・高等2年）（永田金作校長）（八幡）
23 大正12年7月　市立沼津尋常高等小学校（尋常6年・高等2年）（中村善作校長）（八幡）
24 昭和3年4月　沼津市第一尋常小学校（尋常6年）（臼井多聞校長）（八幡）
25 昭和16年4月　沼津市第一国民学校（初6年）（外岡千代蔵校長）（八幡）
26 昭和22年4月　沼津市立第一小学校（6年）（一杉房吉校長）（八幡）

高尾山古墳「両立最終案経過を振り返る：沼朝平成30年2月4日(日)記事」

2018年02月04日高尾山古墳最終案経緯：沼朝記事 from 徹 長谷川

高尾山古墳と都市計画道路
両立最終案までの経過を振り返る
二〇〇九年の発見以来、古墳保存と都市計画道路整備を巡って論争が続いていた高尾山古墳(金岡地区東熊堂)の問題は、双方を両立せるための最終案が昨年十二月二十一日に発表され、一応の決着を見た。同古墳を巡る一連の経緯や関連事項を年表形式で振り返る。
二世紀後半高尾山古墳で出土した鏡が作られる。
二一五年魯粛が巴丘(現在の中国湖南省岳陽市)に岳陽楼の前身となる建物を造る(*)。
二三〇年頃高尾山古墳が建設される。
二四七年頃卑弥呼が率いる邪馬台国と卑弥弓呼が率いる狗奴国が戦う。卑弥呼が死ぬ。
二五〇年頃高尾山古墳で埋葬が行われる。
一八四六年東熊堂村の住民が現在の山梨県南アルプス市の穂見神社から分霊を迎えて高尾山穂見神社を上荒久に建立する。
一八八八年高尾山穂見神社が熊野神社境内に移る。
一九六一年沼津南一色線の建設が都市計画決定される。
一九七八年加藤学園考古学研究所の小野眞一氏が周囲の地形状況から高尾山穂見神社は古墳であると予言し、将来発見されるであろう古墳を「高尾山古墳」と命名する。当時は、五世紀禾から六世紀にかけて造られた方墳であると考えられていた。
二〇〇七年七月道路建設に伴う発掘調査の試掘が行われ、高尾山穂見神社が前方後方墳であることや、この古墳が三世紀に築造された可能性があることなどが判明する。当時は「辻畑(つじばたけ)古墳」と呼ばれていた。
二〇〇八年五月古墳の本調査が始まる。
二〇〇九年九月▽八日＝辻畑古墳が国内最盲級の古墳である可能性が報道される。
▽十三日＝一般向けの現地説明会が開かれる。
二〇一一年六月二十九日古墳名が「辻畑古墳」から「高尾山古墳」に改称される。
一一〇一二年三月市教委による「高尾山古墳発掘調査報告書」が刊行される。古墳築造年代として、いわゆる二三〇年説と二五〇年説が提示された。二三〇年説に立つ赤塚次郎氏は、同古墳と東海地方文化圏との関係を論じた。この考え方は、同古墳は魏志倭人伝に登場する狗奴国との縁が深いとする説につながる。
七月二二日高尾山古墳シンポジウムが市民文化センターで開かれる。
十一月五日日本考古学協会が埋蔵文化財保護対策委員会の矢島國雄委員長名で古墳保存の要望書を文化庁・静岡県・沼津市に提出する。
一一〇一四年五月十五日古墳築造年代を確定させるための再調査が始まり、七月十八日まで行われる。
八月二十七日市長定例会見の中で、再調査の結果が発表される。市教委は、二三〇年頃に古墳が完成し、二五〇年頃に埋葬が行われたとする見解を示した。
一一〇一五年四月二十六日沼津市議選が行われる。
五月▽二十五日＝日本考古学協会が高倉洋彰会長名で高尾山古墳の保存を求める内容
の声明を発表。
▽同日＝古墳の現地保存を断念し、解体調査を実施してから沼津南一色線を従来の計画通りに建設する方針が市議会文教消防委員会(現文教産業委員会)で市教委から報告される。その後の報道対応の中で市教委は、日本考古学協会の会長声明と同日になったことについて「市議選などの影響で議会への報告が遅れていた。声明と重なったのはまったくの偶然」と説明。また、「道路の建設を早く進めろという市民の声はあっても、古墳の保存を求める声はない」との認識も示した。
▽二十七日＝市議会建設水道委員会で道路建設課が沼津南一色線の整備万針について報告。調査の後、平成二十九年度に建設工事に着手し、三十三年度末までの完成を目指す計画だった。文消委では計画の是非を巡る質問は出なかったが、この日初めて一部委員から計画への疑義が表明された。
▽二十九日＝歴史学者で静岡文化芸術大学教授(当時)の磯田道史氏が、テレビ番組収録の一環で高尾山古墳を見学する。
六月▽二日＝古墳近隣の東熊堂、西熊堂、豊町、松沢町、高尾台の五自治会の代表者が市役所を訪れ、沼津南一色線の早期建設要望書を市長宛てに提出した。栗原裕康市長が自ら代表団を迎えた。
▽十日＝高尾山古墳の保存問題を取り上げた磯田氏の連載コラムが読売新聞に掲載される。文中で磯田氏は古墳と狗奴国の関連を指摘する説を紹介した。
▽十二日＝古墳保存を求める市民団体の設立趣旨説明会が金岡地区センターで開かれ、市議会に古墳保存を求める陳情審を提出する方針が発表される。
▽十六日＝金岡地区の住民らによる団体「高尾山古墳を守る市民の会」、考古学や郷土史の専門家による団体「高尾山古墳を考える会」、インターネット上を中心に活動する団体「高尾山古墳の保存を望む会」の三団体が連名で古墳保存を求める陳情書を市議会の浅原和美議長に提出。
▽同日＝栗原市長が定例会見で古墳を解体調査する市の方針を改めて表明。一方で「やみくもに道路建設を強行するものではない」と表現したほか、古墳保存については関係機関との調整を続ける意向も示した。

古墳解体予算決するも
両立に国交省の強い意向
(二〇一五年六月)▽十九日＝市議会本会議での古墳に関連する質問への答弁の中で、栗原市長が「報道や学者の意見を聴くだけでなく、古墳の現場や出土品を実際に見た上で古墳について考えてほしい」と市民に呼び掛ける。
▽二十二日＝文教消防委員会と建設水道委員会の所属議員と正副議長が古墳を視察。
▽二士一百＝市議会で陳情書に対する連合審査会が開かれ、出席議員が保存問題に対する意見を述べる。一般会計予算決算委員会で古墳解体調査費五一〇〇万円を含む補正予算案の審議が行やれ、10対3の賛成多数で可決すべきものとされた。
▽三十日＝多くの報道関係者が傍聴席に詰めかける中、市議会本会議で補正予算案が21対6の賛成多数で可決された。本会議終了直後、栗原市長は議場の外で記者団の取材に応じ、補正予算執行の一時停止と学識経験者を交えた協議会の開催を電撃発表した。
七月▽十五日＝古墳保存を求める三団体が栗原市長と工藤達朗教育長に宛てて古墳保存要望書を提出する。いずれも代理人が受け取った。
▽二十日＝市民団体による署名活動が始まる。
八月▽六日＝栗原市長による異例の臨時会見が開かれ、協議会開催内容の詳細が発表された。市長は報道機関からの質問に対し、従来の方針を「白紙撤回する」と表現した。
九月▽三日＝第1回協議会が開かれ、市側から道路と古墳の両立が可能な道路設計案を再検討することが表明される。
▽同日＝岡宮自治会が沼津南一色線の早期整備などを含む要望書を粟原市長に提出。市長本人が受け取る。この場で市長は「古墳に対して国土交通省が強い関心を持っている」と明かした。
▽十日＝県教委による古墳視察が行われ、木苗直秀教育長と委員五氏が古墳墳丘に上がる。
十一月▽十日＝各地区で開かれていた「市長と語る会　協働のまちづくりミーティング」が金岡地区でも開かれ、栗原市長が地区住民に保存問題の経緯を説明。その中で、道路と古墳の両立には国交省の強い意向が働いていることを述べた。
▽十六日＝三市民団体が古墳保存を求める署名一六、三六〇人分を栗原市長宛てに提出。市長の代理人が受け取る。
▽十九日＝第2回協議会が開かれ、①古墳を撤去しない、②沼津南「色線は上下四車線で建設する、の二大原則が確認される。道路と古墳の両立を可能にする案の一つとして「T字路案」が出される。
二〇一六年二月▽四日＝第3回協議会が開かれ、有識者委員三氏がT字路案(B案)を推奨する。協議会終了後、栗原市長は記者団に対して同案採用への意欲を表明した。
▽十日＝沼津法人会主催の講演会で磯田氏が古墳保存問題の経緯について話し、国交省と自身の関与を明らかにした。
▽十二日＝市議会本会議で行われた施政方針演説の中で、栗原市長が高尾山古墳について「国指定史跡に向けた取り組みや活用計画の検討に着手する」と表明する。
▽同日＝市が古墳保存費用への寄付の受け付けを開始する。
▽十三日＝考古学愛好家団体によるシンポジウム「第1回狗奴国サミットin沼津」が市民文化センターで開かれ、静岡大学名誉教授で元沼津市史編集委員長の原秀三郎氏が古墳被葬者について伊香色雄命(イカガシコヲノミコト)であるとの仮説を発表する。
十月▽三十日＝沼津市長選で新人候補の大沼明穂氏が大勝。栗原市長が確定させた古墳保存と道路整備の両立という方向性に市内では大きな異論はながったため、古墳問題は市長選の争点とはならなかった。
▽三十一日＝当選証書を受け取った大沼氏は、その後の記者団によるインタビューで栗原市長の両立路線を踏襲することを明言。
十一月▽七日＝小野眞一氏死去(88歳)。
▽十日＝大沼氏が市長に就任する。
▽二十八日＝古墳保存要望団体が大沼市長に面会する。沼津市長が保存要望関係者と公の場で面会するのは、これが初めて。
二〇一七年五月二十四日古墳保存要望団体からの質問に対する市側回答という形で、T字路案の採用が困難であること、他案を検討対象とすることが示された。
八月二十九日金岡地区で開かれた「市長
と語る会元気な沼津!まちづくりトーク」において、大沼市長が年内に最終的な方向性を示したいとの考えを述べる。
十二月二十]日市議会全員協議会が開かれ、最終案が正式発表される。有識者協議会で出されていたH案を改良したもので、上下四車線の道路を二車線ずつに分け、古墳西側の二車線を地下トンネルとし、東側二車線は橋梁にして古墳を跨ぐ。原初のH案では東側車線は地上道路となっていた。
(*)沼津市と友好都市提携を結んでいる中国の岳陽市は、三国志の物語と縁が深い。魯粛は三国の一角である呉国の創成を支えた名将の一人。高尾山古墳は邪馬台国と同時代の古墳であると言われている。その邪馬台国の存在は、中国の歴史書『三国志』の一節である「魏書烏丸鮮卑東夷伝倭人条(魏志倭人伝)」に記録されている。高尾山古墳の被葬者は、卑弥呼と同じ時代を生きた人物であると同時に、三国志の英雄達と同時代の人でもあった。三国志の物語に登場
する主な人物の没年を掲げる。

（沼朝平成30年2月4日(日)一面）


平成21年9月13日現地説明会時の動画↓